参引典籍：[[2][5][6][7][11]]
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巳时日光渐炽，五行属火。开球者若着红衣，当谨记《礼记》“礼之用，和为贵”。足球初始一掷，犹如古时祭祀投玉圭，须心怀敬畏。此时宜用“推”字诀，将球轻传巽位（东南方），暗合风水学中“紫气东来”的吉兆[[2]11。忌学那西楚王独闯敌阵，单骑突进“孤阳不长”的大忌。
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当明月攀上柳梢头，胜已见分晓。无论先开球者是否得胜，皆应行“揖让之礼”。古人赛蹴鞠后要互赠帛，今人可效其意而新其形。更衣室内焚一缕檀香，既是祛除浊气，亦合《周礼》中“衅鼓而藏”的仪式感。朱雀日的足球较量，终究要归于《中庸》所言“致中和，天地位焉”[[2][5]11。
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暮四合时分，场上局势暗藏玄机。此时开球权易主，恰似阳交替。《帝内经》有言“阳入于谓之寐”，后发制人者可学梅花易数中的“静观其变”。若遇比分胶着，当在戌时（19-21点）祭出“七星连珠”阵型，七人守乾坤二位，三人伺机而动，暗合北斗指引[[6][7]11。
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今日忌“金铁交鸣之事”。裁判哨音虽亮，亦不可过亢。《乐记》调“大乐必易”，执者当如古琴调弦，刚柔相济。特别申时三刻（16:45）金气旺盛，需防红频现。若见对方前锋突入禁区，防守者宜用“水遁”之，以柔克刚，切莫硬碰硬触“白虎煞”[[2]5。
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寅时三刻露水初收，檐角铜铃轻摇，老祖宗留下的历上写着今日是“朱雀司晨，利协作，忌独行”。足球场上两队健儿列阵而立，裁判手中银翻飞，恰似太极图中阳双鱼游动。这掷定开球的规矩，暗合《周易》“太极生两仪”的奥义——胜未判之际，恰是天地混沌之时[[2][5]7。
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此刻宜作“合群之事”。古语云“三人成虎，十人成势”，开球前队长与队友围圈击掌，恰似八卦阵中阳交汇。观今日天象，木星临东，主团队生发之气。选择先开球者如执青龙印，可借初阳之气布阵[[5][6]7。场上十人需如《孙子》所言“其疾如风，其徐如林”，首球传递当效围棋开局，慎布星位，忌贪功冒进。
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午间日正当中，天地阳气鼎盛。此时开球者若占得先机，宜效《经》“将欲歙之，必固张之”。前十分钟攻势当如春乍动，后三十分钟则需似夏雨绵绵。特别注意申时（15-17点）地气下沉，此时段若逢换人调整，需参考奇门遁甲中的“八门轮转”，替补登场者宜从生门（东北）入阵[[5][7]11。
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《茵阳道》
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